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I G L E S I A E N A M E R I C A L A T I N A
VENEZUELA
El gobierno venezolano quiere callar a la Iglesia
A través de una carta de la Dirección General de Justicia y Cultos
del Ministerio del Interior y Justicia, el gobierno de Hugo Chávez
reclamó a los obispos nacionales a finales de enero que se
abstuvieran de hablar ante la situación de crisis que afecta al
país, arguyendo que la Iglesia no debe hacer “proselitismo
político”.
Los prelados han señalado reiteradamente que se abstienen de toda
actividad política en el país, pero no han dejado de hacer
llamados a las distintas partes enfrentadas para trabajar por la
reconciliación nacional, y no han tenido miramientos al denunciar
los abusos, violaciones de derechos humanos y excesos verbales del
mandatario.
Es sabido que estas denuncias incomodan al régimen, y en la carta
dirigida al Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana,
Monseñor Baltasar Porras, se sostiene que “existen iglesias que se
dedican al proselitismo político”, vulnerando “los principios de
fe y moral católicos establecidos”.
Gonzalo González Vizcaya, director general de la dependencia,
demandó a Monseñor Porras que se abstenga de realizar actividades
políticas “que afecten la imagen de la Iglesia Católica en el país”,
pero no precisa a qué hechos concretos se refiere. González agregó
que “la situación es preocupante para ese despacho, considerando
que ha recibido informaciones sobre iglesias que se dedican al
proselitismo político, lo cual no sólo vulnera las creencias
religiosas, sino además la Ley Aprobatoria del Convenio celebrado
entre la República de Venezuela y la Santa Sede”.
En efecto, la ley sostiene que “el Estado venezolano, de
conformidad con la Constitución, reconoce el derecho de
organización de los ciudadanos católicos para promover la difusión
y actuación de los principios de la fe y moral católicas mediante
las asociaciones de acción católicas, dependientes de la Autoridad
Eclesiástica, las cuales se mantendrán siempre fuera de todo
partido político”, pero no impide a los prelados o religiosos
denunciar los abusos o llamar a la paz.
El 15 de enero un millón y medio de venezolanos se unieron en la
región de Lara para rezar por la paz del país ante la imagen de
la Divina Pastora, patrona de esta región.
Desde la noche del lunes, una gran cantidad de devotos se reunió a
las puertas del santuario mariano en Santa Rosa, elevando durante
la madrugada oraciones y cantos. Al día siguiente, tras la
peregrinación tradicional, se celebró una Misa presidida por
Monseñor José Luis Azuaje, Obispo Auxiliar de Barquisimeto y
Secretario General de la Conferencia Episcopal Venezolana, quien
pidió por la paz y la restitución de la unión nacional.
-ACI
Martirologio latinoamericano 2002
La lista no sólo abarca a misioneros en el sentido estricto de la
palabra, sino también a trabajadores de la Iglesia
Por lo menos 25 sacerdotes, religiosos y misioneros laicos –incluyendo
10 en Colombia– fueron muertos en territorio misionero durante el
año 2002.
La mayoría sucedió en América Latina, donde murieron 13
trabajadores de la Iglesia, y en África, donde ocurrieron 10
muertes. En Asia, una religiosa católica murió en Baghdad, Iraq,
en agosto.
En el “martirologio” anual, publicado el 2 de enero, se incluye al
primer sacerdote indígena de las Islas Salomón, en el Pacífico Sur:
el padre Augustin Geve, quien fue muerto en agosto durante una
mediación de paz en Guadalcanal.
Colombia, donde dirigentes de la Iglesia han sido blanco de
guerrilleros y traficantes de drogas, encabeza la lista de
mártires con un obispo, siete sacerdotes, una religiosa y un
seminarista. Entre otros nombres de la lista se encuentra un
misionero laico uruguayo del movimiento Focolare, muerto en Brasil.
La lista abarca no solamente a misioneros en el sentido estricto
de la palabra, sino también a trabajadores de la Iglesia “muertos
en forma violenta o que sacrificaron su vida sabiendo el riesgo
que corrían, y a pesar de eso no abandonaron lo que se les había
confiado”, se explicó.
-FIDES
GUATEMALA
Asesinado un testigo del caso de Monseñor Gerardi
Uno de los testigos del juicio que investigó el asesinato del
obispo auxiliar de Guatemala, Monseñor Juan Gerardi, fue asesinado,
denunció la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de
Guatemala (ODHA).
“El testigo del caso, Noé Gómez Limón, murió el 19 de diciembre
del año pasado”, informó el director de la ODHA, Nery Rodenas. El
fiscal Mario Leal, encargado de investigar el caso Gerardi, ha
confirmado el asesinato del testigo y ha asegurado que se han
comenzado las investigaciones.
Rodenas confesó su preocupación por el nuevo asesinato, pues “en
un nuevo debate no estarían todos los testigos. Además, es una
forma de intimidar a otros testigos”, aclaró.
El testigo apareció aún con vida, en un camino del sur de la
capital, con tres disparos en la cabeza. Más tarde murió en un
hospital público, según Rodenas. La víctima es hermano del también
testigo en el proceso, Gilberto Gómez Limón, compañero de prisión
del sargento Obdulio Villanueva, uno de los acusados del crimen.
Gilberto Gómez Limón declaró ante los tribunales que el militar
había salido del centro penal en el que estaba recluido la noche
en que monseñor Gerardi fue asesinado.
Villanueva, el coronel retirado Disrael Lima Estrada y su hijo, el
capitán Byron Lima Oliva, fueron condenados en junio de 2001 a 30
años de prisión por el asesinato del obispo. El sacerdote Mario
Orantes fue sentenciado a 20 años de cárcel por complicidad.
En octubre pasado, una sala de apelaciones anuló la sentencia y
ordenó la realización de un nuevo juicio a los acusados, pero aún
no se define cuándo.
Monseñor Gerardi, conocido por su defensa de los derechos humanos,
fue asesinado el 26 de abril de 1998.
CHILE
Obispos piden analizar y solucionar problemas de mapuches
Los obispos del sur de Chile y la Comisión de Pastoral Indígena de
la Conferencia Episcopal chilena hicieron un llamado a todas las
comunidades cristianas a finales de enero, para analizar la
realidad y los conflictos que atraviesan los pueblos indígenas
mapuches.
Tras expresar su apoyo a las acciones pacíficas de las
organizaciones indígenas que reclaman la recuperación de sus
tierras y las políticas estatales orientadas a esto, el texto pide
a todos los cristianos apoyar los esfuerzos que se realicen para
aprobar distintos proyectos que dignifiquen a los pueblos
indígenas y protejan sus derechos.
El documento también reclama a los medios de comunicación una
difusión más transparente de lo que ocurre en la zona de los
mapuches para acrecentar el respeto, la comprensión, el amor, la
justicia social y la paz.
En los últimos meses, se suscitaron distintos enfrentamientos en
el sur del país por la adquisición de tierras tradicionalmente
mapuches por parte de empresas forestales, que ha afectado la
economía de la etnia.
Los obispos sostienen que “la desprotección de los derechos de
indígenas sobre sus recursos naturales, tierra, agua y subsuelo,
está haciendo crisis frente a un modelo económico basado en la
competitividad y la explotación por parte del más fuerte”, y
agregaron que la nueva ley indígena se ha mostrado insuficiente
para proteger efectivamente a las comunidades indígenas y sus
territorios.
ARGENTINA
Mensajeros de la Paz abre un comedor en Tucumán
El 31 de enero, en San Miguel de Tucumán, se abrió un nuevo
comedor solidario para 1,000 chicos necesitados, que funciona en
el céntrico Predio Ferial de esta ciudad. Se trata de una
iniciativa de la Asociación Mensajeros de la Paz, entidad de
origen español presidida por el sacerdote Angel García.
El sitio donde fue abierto el comedor fue cedido por diez años,
gracias al acuerdo entre la citada organización y el gobernador de
Tucumán, Julio Antonio Miranda. El objetivo es “aplicar una
solución inmediata a la difícil situación que atraviesan miles de
chicos tucumanos, bajo una extrema situación de pobreza”.
Por otra parte, el centro ofrecerá servicios de capacitación
laboral, apoyo a microemprendimientos y atención sanitaria.
Mensajeros de la Paz cumplió recientemente un año en la Argentina
y está llevando a cabo varios proyectos para la asistencia de
chicos y ancianos, a través de hogares y comedores.
MEXICO
Organización de Derechos Humanos denuncia esterilización forzada
La Comisión Mexicana de Derechos Humanos denunció que el gobierno
está violando las facultades de indígenas y pobres, al incluir en
su programa de salud sexual y reproductiva métodos de
esterilización forzosa. Según un comunicado distribuido por la
CMDH, el gobierno viola el “derecho a decidir de manera libre,
responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus
hijos”, señalado en la Constitución de los Estados Unidos
Mexicanos, “al aplicarse programas de Salud Sexual y Reproductiva
que contienen la esterilización forzada”.
El organismo aseguró que “en distintas organizaciones se han
recibido quejas, según las cuales se les ha aplicado el
Dispositivo Intrauterino (DIU) sin consentimiento, a mujeres que
realizan su parto en instituciones de salud”.
-ACI, Fides y Zenit
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