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Pasión por “La Pasión”


La Pasión del Cristo, Icon Films

Reacciones en Miami

 El primer viernes de la cuaresma, un grupo de amigos católicos de Miami hace lo que se ha estado haciendo en el resto del  mundo con inusitada  intensidad: fueron a ver la película de Mel Gibson, La Pasión de Cristo. Y después se reunieron por largas horas para reflexionar sobre lo que habían experimentado mientras veían el filme y después de verlo. La conversación duró hasta las tres de la madrugada. He aquí algunas de aquellas reflexiones:

“Esto no fue sólo una película sino una experiencia. Es el mejor instrumento de evangelización que hemos tenido en mucho tiempo. Una de las escenas que más me tocó fue cuando escogieron a Simón el Cireneo para que ayudara a Jesús a cargar su cruz. Fue un momento muy simbólico de cómo puede ser la lucha de ser cristiano en la sociedad de hoy”.

 

Kristy Leiva

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 “Durante toda la película me sentí llamada a darle las gracias al Señor por el gran sacrificio que hizo por nosotros. Una de las escenas que más me impactó fue cuando le dieron los latigazos a Cristo. Por primera vez pude visualizar lo mucho que hiero a Jesús cada vez que cometo un pecado. La película fue inspirada y guiada por el Espíritu Santo y no dudo que tocará a muchas vidas”.

Claudia Rodríguez

Los jóvenes a la salida del cine, después de ver La Pasión del Cristo. De allí salieron a compartir sus reflexiones sobre la película. De izq. a der.: Danielle de Zorzi, Geyxel Suárez, Arlette Rodríguez, Kristy Leiva, Pablo Quiles, Ariel Rodríguez y Francilis Domond. Angelique Ruhí-López.

 “Mi primera reacción: ésta es mi fe. Yo creo en un crucificado. Una de las escenas de la película que más me impresionó fue cuando María se le acercó y le dijo “estoy aquí”. Se puede aprender de la Madre. A nosotros nos toca “estar” con todos los Cristos que lleven su cruz en cualquier camino. Y seguirlo hasta el final”.

Marcia Iglesias

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 “Jesús sufrió más de lo que nos podemos imaginar. Es bueno verlo en imágenes tan gráficas, porque podemos entender más cuánto él nos ama. Yo no pienso que la película es antisemita. Los judíos no mataron a Jesús. Los romanos no mataron a Jesús. Todos matamos a Jesús”.

Alejandro Santamaría

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 “Aquí Jesús aparece más auténtico, más que en otras películas. Pensaba que estaba preparada para la sangre y para la violencia, pero no pude evitar el llanto. Me siento indigna de que él haya muerto sólo por mí”.

Carmen Santamaría

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 “En realidad, nunca tuve una imagen clara de la vida de Jesús en mente, sólo lo que me habían enseñado o lo que había leído. Esto me ayudó a completar esta imagen. Fue extremadamente gráfico y me hizo sentir perturbada. No importa si no crees en nada, es obvio que te vas a llevar algo de esta película. El contraste entre la persona humana y la sobrenatural fue muy impactante”.

Danielle de Zorzi

Reacciones en el Mundo

 “Es como fue.”

Su Santidad Juan Pablo II

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“En Hollywood hay muchos ‘católicos de closet’, porque saben innatamente que existe mucho abuso y prejuicio contra los creyentes profesos en la industria del entretenimiento”.

Jennifer O’Neill, actriz

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“La película es una transcripción cinematográfica de los Evangelios. Si fuera antisemita, lo serían también los Evangelios. Si una historia así fuera antisemita, plantearía un problema de diálogo judeocristiano, pues equivaldría a afirmar que los Evangelios no son históricos. Hay que darse cuenta de la seriedad de estas afirmaciones”.

Joaquín Navarro-Valls,

Portavoz de la Santa Sede

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“Desde un punto de vista estético, el filme es hermoso. Su narrativa visual transmite trazos de la larga tradición del arte cristiano, desde los primeros estilos y la iconografía medieval hasta imágenes prerafaelísticas. El rostro de Maia Morgenstern, en el rol de María, la Madre de Dios, los acompañará por el resto de su vida. Ella te hace olvidar que estás viendo una película”.

 “La música es una combinación de sonidos medievales y cantos hebreos muy bien escogidos, y permite que el drama visual se despliegue ante uno”.

Deal Hudson, editor de la revista católica Crisis

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“Los ataques contra la película responden a la agenda anticristiana de Hollywood, que se presenta a sí mismo como un lugar de tolerancia e inclusión, pero es hostil con quienes quieren ser conservadores, republicanos o cristianos. Mel Gibson, un devoto católico, está siendo asado en el barbecue liberal de Tinseltown. Mel cometió un error al profesar abiertamente su fe en –¿debo decirlo?– Jesucristo”.

“Hollywood, los medios y ciertos grupos de interés están extremadamente incómodos con el último proyecto de Gibson. Los tolerantes ‘liberales’ aparentemente no pueden soportar que este tipo de material se difunda. Y casi un año antes de que la película se estrenara, hemos vistos casos sin precedentes en la prensa, de personas que utilizan afiliaciones falsas y guiones robados para atacar el filme”.

“El intento más bajo para dañar el proyecto de Gibson ha involucrado a la familia del director. Cierta prensa ha investigado al padre de Gibson, un hombre de 85 años”.

“¿Cuándo fue la última vez que la prensa acosó a la madre de Barbra Streisand?”

“Cuando vi el filme, tuve el privilegio de conocer a Mel. La película es una oración cinematográfica, una experiencia profunda de fe.”

James Hirsen
Autor de
"Tales from the Left Coast", obra sobre Hollywood y La Pasión.