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Pasión por “La
Pasión”
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La Pasión del Cristo, Icon Films |
Reacciones en Miami
El primer viernes de la cuaresma, un grupo de amigos católicos
de Miami hace lo que se ha estado haciendo en el resto del
mundo con inusitada intensidad: fueron a ver la película de Mel
Gibson, La Pasión de Cristo. Y después se reunieron por
largas horas para reflexionar sobre lo que habían experimentado
mientras veían el filme y después de verlo. La conversación duró
hasta las tres de la madrugada. He aquí algunas de aquellas
reflexiones:
“Esto no fue sólo una película sino una experiencia. Es el mejor
instrumento de evangelización que hemos tenido en mucho tiempo.
Una de las escenas que más me tocó fue cuando escogieron a Simón
el Cireneo para que ayudara a Jesús a cargar su cruz. Fue un
momento muy simbólico de cómo puede ser la lucha de ser
cristiano en la sociedad de hoy”.
Kristy Leiva
oOo
“Durante toda la película me sentí llamada a darle las gracias
al Señor por el gran sacrificio que hizo por nosotros. Una de
las escenas que más me impactó fue cuando le dieron los
latigazos a Cristo. Por primera vez pude visualizar lo mucho que
hiero a Jesús cada vez que cometo un pecado. La película fue
inspirada y guiada por el Espíritu Santo y no dudo que tocará a
muchas vidas”.
Claudia
Rodríguez
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Los jóvenes a la salida del cine, después de ver
La Pasión del Cristo. De allí salieron a
compartir sus reflexiones sobre la película. De izq.
a der.: Danielle de Zorzi, Geyxel Suárez, Arlette
Rodríguez, Kristy Leiva, Pablo Quiles, Ariel
Rodríguez y Francilis Domond.
Angelique Ruhí-López. |
“Mi primera reacción: ésta es mi fe. Yo creo en un crucificado.
Una de las escenas de la película que más me impresionó fue
cuando María se le acercó y le dijo “estoy aquí”. Se puede
aprender de la Madre. A nosotros nos toca “estar” con todos los
Cristos que lleven su cruz en cualquier camino. Y seguirlo hasta
el final”.
Marcia Iglesias
oOo
“Jesús
sufrió más de lo que nos podemos imaginar. Es bueno verlo en
imágenes tan gráficas, porque podemos entender más cuánto él nos
ama. Yo no pienso que la película es antisemita. Los judíos no
mataron a Jesús. Los romanos no mataron a Jesús. Todos matamos a
Jesús”.
Alejandro Santamaría
oOo
“Aquí
Jesús aparece más auténtico, más que en otras películas. Pensaba
que estaba preparada para la sangre y para la violencia, pero no
pude evitar el llanto. Me siento indigna de que él haya muerto
sólo por mí”.
Carmen Santamaría
oOo
“En realidad, nunca tuve una imagen clara de la vida de Jesús
en mente, sólo lo que me habían enseñado o lo que había leído.
Esto me ayudó a completar esta imagen. Fue extremadamente
gráfico y me hizo sentir perturbada. No importa si no crees en
nada, es obvio que te vas a llevar algo de esta película. El
contraste entre la persona humana y la sobrenatural fue muy
impactante”.
Danielle de Zorzi
Reacciones en el Mundo
“Es
como fue.”
Su Santidad Juan Pablo II
oOo
“En
Hollywood hay muchos ‘católicos de closet’, porque saben
innatamente que existe mucho abuso y prejuicio contra los
creyentes profesos en la industria del entretenimiento”.
Jennifer O’Neill, actriz
oOo
“La película es una transcripción cinematográfica de los
Evangelios. Si fuera antisemita, lo serían también los
Evangelios. Si una historia así fuera antisemita, plantearía un
problema de diálogo judeocristiano, pues equivaldría a afirmar
que los Evangelios no son históricos. Hay que darse cuenta de la
seriedad de estas afirmaciones”.
Joaquín Navarro-Valls,
Portavoz de la Santa Sede
oOo
“Desde un punto de vista estético, el filme es hermoso. Su
narrativa visual transmite trazos de la larga tradición del arte
cristiano, desde los primeros estilos y la iconografía medieval
hasta imágenes prerafaelísticas. El rostro de Maia Morgenstern,
en el rol de María, la Madre de Dios, los acompañará por el
resto de su vida. Ella te hace olvidar que estás viendo una
película”.
“La música es una combinación de sonidos medievales y cantos
hebreos muy bien escogidos, y permite que el drama visual se
despliegue ante uno”.
Deal Hudson, editor de la revista católica Crisis
oOo
“Los
ataques contra la película responden a la agenda anticristiana
de Hollywood, que se presenta a sí mismo como un lugar de
tolerancia e inclusión, pero es hostil con quienes quieren ser
conservadores, republicanos o cristianos. Mel Gibson, un devoto
católico, está siendo asado en el barbecue liberal de Tinseltown.
Mel cometió un error al profesar abiertamente su fe en –¿debo
decirlo?– Jesucristo”.
“Hollywood, los medios y ciertos grupos de interés están
extremadamente incómodos con el último proyecto de Gibson. Los
tolerantes ‘liberales’ aparentemente no pueden soportar que este
tipo de material se difunda. Y casi un año antes de que la
película se estrenara, hemos vistos casos sin precedentes en la
prensa, de personas que utilizan afiliaciones falsas y guiones
robados para atacar el filme”.
“El intento más bajo para dañar el proyecto de Gibson ha
involucrado a la familia del director. Cierta prensa ha
investigado al padre de Gibson, un hombre de 85 años”.
“¿Cuándo fue la última vez que la prensa acosó a la madre de
Barbra Streisand?”
“Cuando vi el filme, tuve el privilegio de conocer a Mel. La
película es una oración cinematográfica, una experiencia
profunda de fe.”
James Hirsen
Autor de
"Tales
from the Left Coast",
obra sobre Hollywood y La Pasión.
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