|
Del paganismo a la santidad: Historia de la evangelización en
Perú
Jesús Vega
Los caminos de la evangelización en América Latina, enlazados
para bien y para mal con el doloroso proceso de la colonización,
son tan complejos y disímiles como los de la vida misma. Si bien
es innegable la existencia de una “leyenda negra” ampliamente
difundida y sustentada, que narra inexcusables atropellos en
nombre de “la Cruz y la Espada”, también es preciso anotar otro
lado de la historia, donde se aclara que la labor evangelizadora,
independientemente de sus contradicciones, contribuyó en
definitiva a una interacción que enriqueció la cultura americana
con sus múltiples fusiones, sincretismos, donde los colonizados
llegaron a ser componentes activos de un dinámico intercambio de
visiones y tradiciones.
Un ejemplo de ello es el Perú, donde las más recientes
investigaciones historiográficas en torno a los avatares de la
introducción de la doctrina cristiana evidencian una experiencia
religiosa colonial plena de transformaciones, la cual echa por
tierra la idea de que los indígenas resistieron a la dominación
aferrándose a la inmovilidad.
El libro Del paganismo a la santidad. La incorporación de los
indios del Perú al catolicismo (1532-1750), del Dr. Juan
Carlos Estenssoro Fuchs, es un estudio esclarecedor que nos
lleva de la mano por un acontecer histórico, económico y
político que sólo en virtud de un análisis minucioso y objetivo
ha podido ver la luz de una forma convincente.
El Dr. Estenssoro, luego de un recorrido por las teorías ad
usum de otros historiadores, y de una labor
arqueológico-documental que le permitió reconstruir la
estructura social de la nación colonizada, así como de las
actitudes religiosas hacia el “catolicismo indígena”, llegó a la
conclusión de que era necesario poner en claro ciertos aspectos
de la historia de la experiencia religiosa colonial ignorados o
poco conocidos, y, sin embargo, vitales para la comprensión y
valoración justa del proceso.
Sin embargo, a pesar de lo valioso de sus descubrimientos, el
autor no tiene intención alguna de exhaustividad, y reconoce los
méritos de otros historiógrafos e historiadores cuyas obras le
sirvieron de apoyo para la realización de su proyecto.
“No se encontrará por tanto una historia de la evangelización,
con la consabida presentación de sus diferentes instituciones,
ni de la santidad, ni de la pintura, la oratoria sagrada o las
lenguas indígenas […] El tema global es el de la incorporación
de los indios del Perú a la religión y a la Iglesia católicas.
Una historia que intento leer como la lucha de la población
indígena por ser reconocida como cristiana […] y, por lo tanto,
también trato de los frenos que se pusieron a esa integración y
eventual autonomía”, asegura el autor, de manera aclaratoria.
Independientemente de lo que plantea, el hecho de narrar esa
saga, y el estudio del fenómeno en un lapso de más de dos
siglos, constituyen un reto donde sólo un profundo sentido de la
Historia, un poder analítico sustancial y un conocimiento de las
culturas indígenas pueden lograr la consecución de una obra
convincente.
El libro se va desgranando de forma cronológica desde lo que
Estenssoro llama “la primera evangelización” con la llegada de
Francisco Pizarro en 1532, hasta 1583, con la promulgación del
Tercer Concilio Limense; caracterizando cada escalón histórico
con aspectos distintivos que sirven al lector para diferenciar y
entender: “el mensaje y lenguaje de la doctrina, los gestos, los
ritos y ceremonias, la prédica, las imágenes, la hechicería, el
milagro y la santidad”.
Así va progresando esta historia, alimentada por anécdotas y
hechos documentados que demuestran el papel activo de los
indígenas en el reconocimiento del catolicismo, la renuncia
gradual a cultos paganos, la presencia inevitable del
sincretismo, y el singular proceso de adaptación e interacción
que permitió el tránsito hacia lo que el autor denomina “el
largo camino hacia la aceptación religiosa”, hecho que pone en
su justo lugar a la población nativa como agente histórico.
Cada capítulo del volumen tiene contenido y sustancia suficiente
para la realización de un libro independiente. Sorprendentes
revelaciones que ponen de manifiesto un episodio casi ignorado
en el panorama de la evangelización, que conduce, sin dudas, a
un mayor conocimiento de las complejidades, el dinamismo y las
contradicciones de los procesos culturales en la formación de la
nación peruana moderna.
Estudios como éste son vitales, en pleno siglo XXI, para
reformular y rescatar del olvido el aporte de las poblaciones
indígenas a una nueva visión religiosa, enriquecida por el valor
de su ingenio y sabiduría secular, camino válido a la santidad.
Juan Carlos Estenssoro Fuchs. Del paganismo a la santidad.
La incorporación de los indios del Perú al catolicismo
(1532-1750). Instituto Francés de Estudios Andinos. Lima,
Perú. 586 pp.
|