La planificación natural familiar:
Buena para el matrimonio

Mis queridos amigos:

Cuando el Papa Pablo VI emitió Humanae Vitae en 1968, el grito de protesta fue prácticamente universal. ¿Qué pensaba la Iglesia Católica? ¿Cómo podía el papa decirles a las parejas católicas que no utilizaran la píldora anticonceptiva u otros métodos artificiales para evitar el embarazo?

Muchos “se marcharon” –como hicieron algunos discípulos de Jesús cuando Él les habló sobre la eucaristía, porque su enseñanza era muy difícil.

Unos 30 años más tarde, la inspirada sabiduría de Humanae Vitae es muy evidente: la mitad de los matrimonios, incluidos los católicos, termina en divorcio; el sexo antes del matrimonio es rampante; y la sociedad debate la moralidad de la clonación de embriones humanos con fines terapéuticos.
Éste fue el mundo que el Papa Pablo VI preveía en su encíclica. Desafortunadamente, hasta los líderes religiosos han fracasado en hacer escuchar sus voces sobre este asunto.

Pero en la medida que el mundo ha empeorado durante las pasadas tres décadas, más parejas católicas han descubierto la dicha de la planificación natural familiar.

Éste no es el llamado método del “ritmo” que se popularizó en el tiempo de Pablo VI. La planificación familiar natural es un método científicamente comprobado para controlar la fertilidad, un método natural que no tiene efectos secundarios peligrosos para la salud de la mujer, y sí tiene efectos maravillosos para la salud del matrimonio.

Como lo indicaron los obispos de los Estados Unidos el pasado noviembre en su documento El amor matrimonial y el don de la vida, la tasa de divorcios para las parejas que practican la planificación familiar natural es menor del cinco por ciento.

Esta estadística es convincente
La razón de ello es que la planificación familiar natural no puede tener lugar sin la cooperación activa tanto del marido como de la esposa. Requiere que estén en comunicación constante sobre su relación sexual, y esa comunicación sobre temas sexuales se desborda hacia otras áreas de la vida conyugal.

Aunque algunas personas consideran que la Iglesia está “atrasada” por su posición sobre el control de la natalidad y la ordenación de mujeres, la planificación familiar natural coloca a la Iglesia a la vanguardia de la igualdad entre los sexos. El método obliga al hombre a dialogar con su esposa y a entender su ciclo de fertilidad, además de asumir su responsabilidad en la procreación.

La planificación familiar natural también exige que ambos cónyuges aprecien el propósito principal de la actividad sexual. Dicho propósito no sólo es el placer personal, sino también traer hijos al mundo y compartir con Dios el acto milagroso de la creación.

Las parejas que practican la planificación familiar natural entienden que a veces hay que sacrificar algunas cosas buenas para alcanzar un fin mayor. En este caso, el fin sería evitar el tener otros hijos por el momento.
Esto, además, tiene un efecto secundario beneficioso: evita que el acto sexual se convierta en rutina. Cuando las cosas se convierten en rutina, pierden el significado. Eso lo he dicho en varias ocasiones con relación a la eucaristía, o el rezar sin sentido en vez de entrar en una conversación con Dios. Hasta cuando comemos, hay personas que terminan sus comidas con tanta rapidez que el sentarse a la mesa se convierte en un acto de supervivencia sin implicaciones sociales.

Lo mismo sucede con la sexualidad. Si no es una expresión de amor, se trata sólo de dos personas satisfaciendo sus impulsos naturales. Ésa no es la experiencia de quienes practican la planificación familiar natural. Su expresión sexual es una expresión de amor. El sexo es aplazado brevemente con un propósito superior y, como resultado, se disfruta más.

Exhorto a todas las parejas a leer el documento de los obispos El amor matrimonial y el don de la vida, y a aprender más sobre la planificación familiar natural. Será bueno para su conciencia, su matrimonio y hasta para su vida sexual.