6 de enero de 2008
Epifanía del Señor (Ciclo A)

Celebración jubilar de las culturas. Misa solemne en la Catedral
Lectura del Evangelio según san Mateo 2:1-12 Habiendo nacido Jesús en Belén de Judá, durante el reinado de Herodes*, vinieron unos Magos de Oriente** a Jerusalén, preguntando: “¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido?, porque hemos visto su estrella en Oriente y venimos a adorarlo”. Herodes y todo Jerusalén quedaron muy intranquilos con la noticia.  Reunió el rey a todos los sacerdotes principales y a los maestros de la Ley para preguntarles dónde debía nacer el Cristo. Ellos le contestaron que en Belén de Judá, ya que así lo anunció el profeta que escribió: “Belén en la tierra de Judá, tu no eres el más pequeño entre los principales pueblos de Judá, porque de ti saldrá un jefe, el pastor de mi pueblo de Israel”. Herodes, entonces, llamó privadamente a los Magos para saber la fecha exacta en que se les había aparecido la estrella.  Encaminándose a Belén les dijo: ”Vayan y averigüen bien lo que se refiere a este niño. Cuando lo hayan encontrado avísenme para ir yo también a adorarlo”. Después de esta entrevista, los Magos prosiguieron su camino. La estrella que habían visto en Oriente iba adelante de ellos, hasta que se paró sobre el lugar en que estaba el niño.  Al ver la estrella, se alegraron mucho, y habiendo entrado en la casa, hallaron al niño que estaba con María, su madre. Se postraron para adorarlo y, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. Luego regresaron a su país por otro camino, porque se les avisó en sueños que no volvieran a Herodes.

* Herodes reinó desde el 37 hasta el 4 a.C. **La tradición de tres magos, basada en los tres regalos, comenzó en el siglo V y los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar se les dieron en el siglo VIII.

Comentario breve:
Los Magos de Oriente eran probablemente personas sabias y cultas que poseían conocimientos de astrología y astronomía. La estrella que siguieron pudo haber sido resultado de la conjunción de los planetas Júpiter y Saturno. Sin embargo, los esfuerzos por identificar qué estrella vieron no nos debe alejar de la importancia de la historia. En este relato los magos representan a las otras religiones que no son las de la Biblia. Así, pues, mientras los sacerdotes de los judíos, jefes del pueblo de Dios, no recibieron aviso del nacimiento de Jesús, Dios lo participó a algunos de esos amigos suyos que estaban muy lejos de su pueblo. Esta lección vale para todos los tiempos: Jesús es el Salvador de todos. Dios habla por medio de los acontecimientos, y nos encuentra allí mismo donde lo buscamos. Llamó a los Magos por medio de una estrella, y a los pescadores después de una pesca. La conversión de los gentiles y su incorporación al cuerpo de Cristo, y el rechazo de Israel, prefigurado en la actitud hostil de Herodes, eran dos temas fundamentales de la iglesia primitiva.

Tres ideas importantes: de la lectura:

• La Epifanía es la manifestación a toda la humanidad del misterio de Dios hecho hombre.

• Debemos aprender de los Magos: 1) a descubrir los signos, 2) a caminar con determinación, y 3) a no permitir que nada ni nadie sea obstáculo que nos desvíe del camino hacia él.

• La Iglesia es una casa abierta donde caben todos los pueblos, razas, y culturas.

Para la reflexión:

• ¿Cómo recibo a los extranjeros que llegan por primera vez a mi barrio y a mi parroquia?

• ¿Es mi vida como una estrella que guía a otros a Jesús?

 

13 de enero de 2008
Bautismo del Señor (Ciclo A)

Lectura del Evangelio según san Mateo 3:13-17 En aquel tiempo, vino Jesús, de Galilea al río Jordán, en busca de Juan para que lo bautizara. Pero Juan se oponía, diciendo: “Yo necesito tu bautismo y tú quieres que yo te bautice?” Jesús le respondió: “Déjame hacer por el momento; porque es necesario que así cumplamos lo ordenado por Dios”.  Entonces Juan aceptó. Una vez bautizado, Jesús salió del río. De repente se abrió el cielo y vio al Espíritu de Dios que bajaba como Paloma y venía sobre él. Y se oyó una voz celestial que decía: “Este es mi Hijo, el Amado, al que miro con cariño”.

Comentario breve:
Al juntarse con los que iban a recibir el bautismo de Juan, Jesús se identificó con su pueblo, especialmente con aquellos sin poder que habían ido a escuchar un llamado a la conversión. Este diálogo entre Juan y Jesús que encontarmos sólo en Mateo refleja esta tensión. Juan proclamaba un bautismo de conversión para el perdón de los pecados. Este no era necesario para los judíos, que como hijos de Abraham ya estaban salvados, sino para los pecadores, publicanos, soldados, prostitutas, o aquellos que querían convertirse al judaísmo.  Nos dice Mateo que, ante Jesús, Juan duda, pero Jesús insiste en ser bautizado también. En oración y acompañado por el pueblo, en el momento de su bautismo y por la fuerza del Espíritu Santo, Jesús se manifiesta como Hijo de Dios. Es este mismo Espíritu y no Juan, el que bautiza a Jesús y lo lanza hacia la nueva tarea de la predicación del Reino y la construcción de la nueva comunidad que irá formando a partir de ahora. El Hijo Amado aparece al comienzo de su vida pública identificado con el rey mesías cuya misión no se realizará desde el poder, sino desde el testimonio humilde de su condición de servidor de todos. El bautismo de Jesús en el Jordán es el inicio de un tiempo nuevo, marcado y guiado por la acción amorosa del Espíritu.

Tres ideas importantes: de la lectura:

• Jesús se identifica con su pueblo, no tiene reparo en recibir el Bautismo de Juan.

• El Espíritu Santo descendiendo como Paloma nos recuerda la acción del Espíritu de Dios en la creación (Génesis 1:2).

• Tener fe es reconocer que Jesús es el Cristo, el Hijo amado de Dios, y obrar en consecuencia, estando atentos a la voz de Dios y dejándose guiar por el Espíritu.

Para la reflexión:

1. ¿Soy fiel a mi compromiso bautismal, o soy un simple  “Católico a mi manera”?

2. ¿Cómo imito en mi vida diaria la humildad de Jesús, quien siendo de condición divina se dejó bautizar por Juan?