“Porque he pecado”

Expertos aclaran la confusión
sobre el sacramento de la penitencia.

Ana Rodríguez-Soto
The Florida Catholic

El P. Jesús Bohórquez nunca pensó que escucharía la confesión de su párroco.

Pero tanto él como Mons. Kenneth Schwanger, párroco de St. Jerome, en Fort Lauderdale, tuvieron que hacerlo un sábado en Adviento, cuando programaron un servicio comunitario de reconciliación seguido de confesiones individuales.

“Nadie vino”, recordó el P. Bohórquez.

Ambos sacerdotes decidieron realizar el servicio de todas maneras, y escucharon sus respectivas confesiones.

La experiencia del P. Wilfredo Contreras en la parroquia de St. Brendan, en el vecindario de Westchester, Miami, y en St. John Bosco, en la Pequeña Habana (donde sirvió previamente) ha sido completamente distinta.

El P. Contreras recordó que, durante los fines de semana, la cola para confesarse antes de las Misas era tan larga que la gente sabía que debía llegar temprano. “Son comunidades muy conscientes sobre el pecado”.

Por otra parte, eso representa un problema para el sacerdote.

“Sólo tienes 30 minutos y afuera hay una cola con más de 20 personas”, explicó el P. Contreras. Para economizar tiempo, no todo puede hacerse estrictamente de acuerdo con el nuevo rito de la penitencia, emitido por el Vaticano en 1974.

Eso no es extraño, dijo el sacerdote benedictino Ephrem Carr, profesor del Pontificio Instituto Litúrgico, en Roma. Uno de los problemas en la actualidad es que “el nuevo rito de la penitencia no ha sido puesto en práctica del todo por la mayoría del clero y las parroquias”.

El P. Carr fue uno de los oradores principales, ambos benedictinos del Instituto Pontificio, que participaron en el V Simposio Litúrgico anual realizado el 23 de febrero y patrocinado por el instituto, la Universidad St. Thomas y la Oficina Arquidiocesana del Culto.

Su homólogo en español fue el P. Juan Javier Flores, presidente del instituto. Ambos se presentaron ante más de 100 personas, la mayoría estudiantes del programa de ministerios laicos.

Antes de iniciar su presentación, Mons. Terence Hogan, rector de la Catedral St. Mary y director de la Oficina Arquidiocesana del Culto, explicó por qué seleccionó el sacramento de la penitencia como el tema del simposio de este año.

Hace dos años, el Consejo Presbiteral realizó un estudio entre los sacerdotes y los laicos de la Arquidiócesis. Los resultados fueron “muy fuertes y claros”, expicó Mons. Hogan. “Existen muchas diferencias culturales sobre la comprensión de este sacramento”.

De acuerdo con el P. Carr, además de dichas diferencias existe un problema mayor: la gente no entiende claramente el propósito y el significado del sacramento. El primer error es creer que la confesión es un asunto privado entre el pecador y Dios, o entre el penitente y el sacerdote.

El P. Carr explicó que “cuando pecamos, nos causamos daño a nosotros mismos y causamos daño a los demás, y no podemos curarnos nosotros mismos” más de lo que podemos automedicarnos para los padecimientos físicos o sicológicos.

Como el pecado grave siempre ocasiona daño a toda la comunidad de creyentes, “la reconciliación es con Dios y con la Iglesia. La reconciliación no puede ser algo privado entre Dios y yo”.

Advirtió que otra de las ideas equivocadas que tienen muchas personas en estos días es pensar: “sólo es un pecado venial”. Pero “los pecados veniales son importantes. Vale la pena ir a confesar los pecados veniales. Son una fuente de infección en nuestras vidas, un veneno que afecta nuestra vida cristiana todo el tiempo”.